Upacara adat Mandi Bunting

Salam Takzim

Sahabat dan pembaca batavusqu yang berbudaya

Upacara adat Tian Mandaring di banjarmasin juga dilakukan oleh masyarakat adat melayu Sanggau Kalimantan Barat. Oleh tokoh adat tradisi ini dinamakan upacara adat Mandi Bunting, dimana sosok ibu yang sedang mengandung anak pada usia ke tujuh bulan dilakukan selamatan, agar anaknya lahir dalam kedaan selamat, bagaimana prosesinya mari kita simak bersama.

Nek Bu salah satu tetua masyarakat  Orang Tampik mengatakan “tradisi ini merupakan tradisi turun temurun dari  orang dolok-dolok(nenek moyang) yang dipercaya dapat  memberi  ketenangan bagi Calon Ibu untuk  menghadapi  persalinan dan memberikan  kesehatan bagi si Cabang bayi.

Upacara Mandi bunting  ini di awali dengan menyiapkan persyaratan adatnya, yaitu sayur  tujuh jenis, rujak yang terbuat dari tujuh jenis buah dengan hanya tujuh cabai, kain (sejenis selendang ) tujuh warna, beras kuning, beras putih, daging ayam, telur ayam kampung tujuh butir, Bunga tujuh jenis, Air  yang digunakan untuk mandi juga diusahakan harus berasak dari tujuh sumber mata air.

Sedangkan Calon Ibu  juga harus mengenakan kain sarung yang juga ditutupi dengan baju berwarna  putih, sementara  itu kenuikkan lainnya adalah  mengumpulkan tujuh orang yang dituakan di kampung untuk ikut  mendoakan calon ibu dan si cabang bayi.

Setelah semuanya  siap, maka dilakukanlah  prosesi Mandi Bunting  yang diawali dengan doa ( disesuaikan dengan ajaran agama Islam) yang setelah dilakukan prosesi  doa, dilakukanlah  prosesi siraman yang diawali oleh  kedua orang tua dari calon ibu yang kemudian dilanjutkan oleh kedua orang tua calon Bapak.

Setelah kedua orang tua dari masing-masing calon bapak dan calon ibu, siraman dilanjutkan oleh tujuh tetua kampung yang sudah diminta  hadir, pada saat yang bersamaan  prosesi  siraman diiringi dengan doa-doa mohon kesehatan untuk caln  ibu dan kedua mempelai.Setelah  prosesi siraman si calon ibu mengganti baju dengan baju  yang  kering, itu pun harus dengan tujuh kali ganti baju dengan tujuh warna yang berbeda, maknanya  menurut  kepercayaan  orang tampik supaya  Ibu dan calon bayi  bisa selamat pada proses persalinan nanti.

Menurut  perwakilan warga setempat yang  juga merupakan calon ibu yang punya hajatan mandi bunting, prosesi adat ini merupakan  wujud terimakasih dan doa selamat  kepada Tuhan yang Maha Esa atas  cabang bayi  yang sudah dipercayakan. kata Ngkalok  ” nadak  laen nyang tau kite bere…macam to’ jak lah ujod nye “(tidak ada hal lain yang dapat  kita berikan balasan kepada Tuhan,hanya syukuran sederhana seperti ini saja yang dapat  dilakukan).

Setelah prosesi  bersalin pakaian  dilanjutkan dengan menabur beras kuning dan  juga  membagikan  rujak  mandi  bunting yang  dibuat dari tujuh jenis  buah, dan rujak ini juga dibagi-bagikan kepada para suami istri yang belum  mempunyai anak, atau ingin  mempunyai  anak  lagi, dengaan  sebutan “bejelangkit” maksudnya biar  bisa ketularan  hamil  juga.

Menurut adat setempat  jika  pasangan suami istri yang belum mempunyai anak atau pasangana suami istri yang ingin  mempunyai anak ikut  makan rujak bunting  ini dipercaya akan cepat  mendapat momongan. Prosesi adat mandi bunting ini kemudian ditutup kembali dengan doa, dengan harapan  calon ibu dan si cabang bayi dapat sehat dan selamat  pada  proses persalinan nanti.

“Alhamdullillah….” wajah-wajah  penuh  keceriaan  saling  berucap…itulah  kata-kata  pengantar  untuk  menutup  acara Mandi bunting, atau  Syukuran hamil tujuh  bulanan ala  tradisi  masyarakat adat  melayu  Dusun Sosok Dua,Tampik,Kecamatana Tayan Hulu Kabupaten Sanggau,Kalimantan Barat. Tradisi ini  merupakan ungkapan  syukur  atas  kehamilan  yang  sudah  mencapai  tujuh  bulan  dan  doa  selamat untuk melahirkan di dua  bulan berikutnya, tardisi ini merupakan tardisi turun  temurun  yang masih sangat di jaga oleh Orang  Tampik.

sumber dari http://suarakomunitas.net/

Seperti biasa disaji bukan untuk dipuji apalagi dicaci namun hanya untuk diketahui

Baca juga upacara adat yang telah dipublish

• Upacara adat suku Tengger
• Upacara adat Turun Tanah di Jawa Tengah
• Upacara adat Turun Tanah di Aceh
• Upacara adat Turun Tanah di Madura
• Upacara adat Turun Tanah di Cirebon
• Upacara adat Pemotongan Rambut Gimbal di Wonosobo
• Upacara adat Ngaben di Bali
• Upacara adat Aruh baharin di Kalimantan Selatan
• Upacara adat Perang Obor di Jepara
• Upacara adat Perang sapu lidi di Maluku
• Upacara adat Kasad di Tengger
• Upacara adat Pasola1 di Nusa Tenggara Timur
• Upacara adat Pasola2 di Nusa Tenggara Timur
• Upacara adat Bau Nyale1 di NTB
• Upacara adat Bau Nyale2 di NTB
• Upacara adat Tiwah di Kalteng
• Upacara adat Molonthalo1 dari Gorontalo
• Upacara adat Molonthalo2 dari Gorontalo
• Upacara adat Mappassili dari Bugis 
• Upacara adat Tian Mandaring

——————————————————————————————————————————————————

Salam Takzim Batavusqu

Upacara adat mandi Bunting|Upacara adat Mandi Tian Mandaring|Upacara adat Mappassili|Upacara adat molonthalo2|Upacara adat molonthalo1|Angka dan huruf merupakan perpaduan kode|Upacara adat tiwah|Profesi pemerhati lingkunan hidup|Upacara Adat Bau Nyale2|Upacara Adat Bau Nyale1|Upacara Adat Pasola2|Upacara Adat Pasola Sumba1|Warung Blogger|